古時，人用編筐在河中清洗絲織品（主要是衣物），時間一長，發現在曬干的筐上有些絲織品的絮狀殘留物凝結在一起。這些輕薄的凝結物可以用墨來涂寫。勞動人民總結了其中的過程，主動生產這些東西，并不斷改進技術，將其命名為紙。東漢時，蔡倫總結了紙的生產技術，將紙的生產原料、流程加以優化。使造紙術開始走向正規化、規模化。唐代時期造紙術已傳到山東、浙江、四川、江西、廣東、福建等地，出現了楮紙和麻紙。《唐會要》記：“開元三年十月，始用黃麻紙寫詔，至上元三年，詔、制、敕并用黃麻紙。”唐代李肇《唐國史補》中記：“紙則有韶之竹箋”。這說明唐代中期廣東韶州就開始造竹紙了。宋朝蘇易簡在《文房四譜·紙譜》中記載：“蜀人以麻，贛人以嫩竹，北人以桑皮，海人以苔，浙人麥稿稻稈，吳人以繭，楚人以楮造紙。”這說明造紙術的普及和就地取材的豐富紙張品種。明代崇禎十年（1632年）宋應星著的《天工開物》殺青篇云：“凡造竹紙，事出南方，而鉛山獨專其盛……明代高濂在《遵生八箋》卷十五《燕閑清賞箋·中·論紙》中一一列了歷代紙品，論及元代時，把“鉛山紙”列為“妍妙輝光，皆世稱也”的精品。明代文震亨在《長物志》中說：“……近吳中灑金紙、松江譚箋、俱不耐久，鉛山連四。明萬歷《鉛山·食貨·五利》記載：“……紙凡十有四種：毛邊、京文、堂本、陳坊竹帛、西港火紙、草紙、大小夾板光、古婁古塊紙、書策紙、連四、古本毛疏。而太史連、荊川連、白棉紙，則皆近年所造。我們都知道加工餐巾紙需要餐巾紙加工設備和原料紙。加工餐巾紙使用的原料叫盤紙，盤紙也有很多種，許多消費者認為用木漿生產的紙應該是挺好的，其實不然。主要可分為棉漿、木漿、草漿、白紙紙（印刷廠剩余未印刷的紙邊）等，其中棉漿是挺好的，木漿其次，草漿和白紙紙又次一些。細心的朋友可能會發現，紙巾包裝上面標注的原料基本上都是“原生木漿”。不同品牌的紙巾上標的原料成分各不相同，有的標示“原生木漿”，有的標示“木漿”。那么這幾個字的差別到底在呢？因為餐巾紙是跟嘴直接接觸的，規定回收紙不能用于餐巾紙的生產，餐巾紙必須使用原生紙漿制作，對原生紙漿有相應的國標。其實半木漿的材質和木漿是一樣的，只是工藝有些不同。全木漿紙價格在7500元左右一噸，半木漿價格在6800元左右一噸，每個地方價格也不一樣。餐巾紙的利潤大概在30%左右，也就是一噸紙大概賺二千元左右，銷量么樣，要看你經營以及當地的市場情況，產品有競爭優勢等。如果你不知道用種盤紙合適，你可以多選擇幾種檔次的盤紙生產不同價位的餐巾紙，看看種餐巾紙銷量好，種餐巾紙利潤大，綜合對比以后再決定使用種材質的盤紙進行大批量的生產。像這種放著幾張餐巾紙的廣告宣傳挺好，因為實用，也就沒人扔了。”昨日，市民周先生說，商家做廣告，宣傳單的命運多數是被隨手扔，給保潔人員增添了清掃負擔。可是在廣告形式上推陳出新，有使用價值的廣告宣傳品，有時卻變得很搶手，也可免遭被隨手扔的命運。平時周先生到菜場買菜，常見有一些人發廣告宣傳單，很多人看都不看隨手就扔了，一般周先生遇到不是自己需要的廣告單，都會拒接。可昨天一早去菜市場買菜，發現很多人接過廣告小紙包直接放到口袋里，沒有人扔掉。這讓周先生感到很稀奇，便也接了一份。“前一天我來買菜，這家公司發的是廣告單，不少人接過來就扔了。”周先生說，廣告單換成了廣告紙巾，外包裝上印著廣告信息，紙包內放著幾張餐巾紙。他感覺這個廣告小紙包很實用，也放到了口袋里。“雖然只有幾張餐巾紙，但確實有使用價值，市民一般都會留著使用，不會隨手扔了。”隨后周先生買菜的文峰菜場，幾位年輕人正在發紙包的餐巾紙，過往買菜的市民對這種發廣告的人并不反感，只要遞過來都會伸手去接。看完之后也沒有市民隨手扔掉，有人不小心把紙包掉到地上，還彎腰撿起來。事實上，在廣告宣傳上推陳出新，是商家留住顧客的一種營銷方式。周先生覺得，宣傳品要是可以給市民帶來一些使用價值，能讓市民對宣傳的東西更感興趣。